选调生诗歌文章(选调生的文案句子)
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1、古人填词,每一字都要遵守词牌格律么?
问题:古人填词,每一字都要遵守词牌格律么?
前言
也是,也不是。
说是,是因为词当然是讲究韵律的。早先有乐谱,后来有词谱,都有一定之规。
说不是,是因为我们今天看到的不少唐宋词,不完全符合词谱的格律。
原因略微有一点点复杂。先从词谱与乐谱了解一下。
一、词谱与乐谱
最早的词和最早的诗都是歌辞,因此要依曲填词,参照的是乐谱而不是词谱。
最早的词至少在隋唐就有了,既然是歌词,当然都是用来唱的。
唐宋词的乐谱种类很多,在宋元 时还有不少,南宋时内府刊行的乐谱总集《乐府混成集》是集大成之作。
后来诗与词都渐渐脱离了音乐,诗成了不能唱的徒诗。
因为古籍散失,传承断裂, 词也与音乐渐行渐远, 从依照乐谱填词变成了依据词谱填词。
最早的词谱来自于明朝的文人张綖(1487-1543), 明嘉靖15年(公元1536年),张綖完成了 《诗馀图谱》三卷,创调谱149阕,其中小令64阕;中调49阕;长调36阕。
二、有些唐宋词不符合词谱格律
《诗馀图谱》是根据唐宋词的平仄韵律规则归纳而来,因此并不全面,即使是后来清朝官方修订的《钦定词谱》有2000多体,依然没有能够覆盖所有的唐宋词。
因此我们会看到不少词并不符合词谱的格律。例如岳飞的《满江红》按照所有的词谱来看,都有就个别出律之处:
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀【激】烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
【靖】康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。《满江红》
三、苏轼、欧阳修等人不协音律?
词谱出现以前,大多数人还是要依照乐谱填词的,但是在苛刻的词家眼里,即使是宋朝大家,也屡有瑕疵.
李清照就批评晏殊、欧阳修、苏轼的词”不协音律“:
至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律,何耶?
至于怎么不协音律,今天的人们就很难辨别了。
四、自度曲
古人也并非都是依照前人固定的乐谱填词,有不少人能够自创乐谱然后填词,例如柳永、姜夔、周邦彦等人。
姜夔去拜访范成大, 以林逋诗中的暗香、疏影为题,创作了两个词牌,自己作曲填词献给范成大。
范成大非常喜爱,高兴之余还送给姜夔一个歌女小红。
姜夔记录到
辛亥之冬,余载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声,作此两曲,石湖把玩不已,使二妓肆习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》。
《暗香》:
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。
江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?[1]
《疏影》:
苔枝缀玉。有翠禽小小。枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。照君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。犹记深营旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。
结束语
前面讲到的,都是反方的例子。但是我们要注意,无论按照乐谱还是词谱,词人填词是有一定之规的。
细看唐宋词,虽然几乎每一首平仄都有变化,但是关键的节奏点平仄和韵脚都有严格的要求。
后人总结出的词谱,具体到每个位置的字,有平、仄、可平可仄之处,这有点像作诗的俗语:一三五不论、二四六分明。
同一个词牌也有时字数略有不同。
后人根据前人作品的变化归纳出各类词体,例如满江红就有14体,基本包括了大多数的词作。
所以后人填词还是以词谱为标准,不依照规则填词的话,好比格律诗的出律,搞出来的作品最多算是古体诗,就不能称之为词了。
@老街味道
是啊,有格律之后,能遵守的的,都遵守的。没发明格律之前的古人,才不遵守。
酒饭撑你!
词在韵律方面比诗的要求要高得多。高手填词不光是遵守词牌格律这么简单。填词要先立意,然后还要选调择韵,造语时要注意句法、句式的变化。除此以外,更高的还要讲究字声和语言、语气、语调等对抒情的影响。所以,对待诗词作品中的每一个字都要象对待一尊菩萨一样,马虎不得。
这个问答,提的非常好。对于要不要遵守词牌格律,笔者先从“词”的由来淡起。词以其特有的音乐美、多变的韵律、长短参差的句子以及所抒发的深挚的感情,在文学史上,成为一种深受人们喜爱的体裁。“词”始于南梁成于唐代,至宋代达到顶峰,故俗称宋词。词原本是“倚声之体”,即“依曲拍为句”。当初的都市里有很多以演唱为生的优伶、乐师,根据唱词和音乐拍节配合的需要,创作或改编出一些长短参差的曲词来演唱,而赖以谋生。为了能够产生“抑扬顿挫”的音乐效果和错综变化的优美韵律,艺人们便把平、仄音韵区分开来交替应用。并把一些优美动听,比较受欢迎的曲目记录下来,为了便于记忆和使用,还给它们起了名字。这些名字就是“词牌”,从此也就产生了“词谱”。据《旧唐书》记载;“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”这便是早期的“词”。盛唐时代文人参与了“词体”的创作,其所写的“词”基本上都是整齐的五言、七言形式,个别为长短句。唐代的词律,兼有乐律与文字声律两方面的因素。在宋代苏轼、柳永等人至力于词体的变革,使词与音乐渐步分离。形成了独立存在的文体,从而确立了词在文学上的地位。当初诗友之间填词相赠,大多类似于步韵、酬和或者切磋探讨。所以能够认真地按谱填写,其一:表示对原创的尊重,其二:是展示自己对文字的驾驭能力。要莫不写,要莫就尊守词谱的规则。如果出律唯恐诗友所不屑,或在坊间成为笑柄。后来就约定俗成的逐渐演化为人人遵守的填写规范。至清代康熙年间由纪晓岚等人整理编辑了《御定词谱》四十卷,就成了固定的标准。从唐到宋再到清,凡标有“词牌”名称的作品其平仄格律都要按《词谱》填写,其中的规则也是必须尊守的。但从词发展过程来看,其格律是可以变的。鲁迅先生说的好:“世上本无路,走的人多了,也就变成了路”。路是人走出来的,词从产生到成熟也是一步一步走过来的。当时能被运用的曲调范围非常狭窄,仅有十几个曲调,后来词牌数量增长的非常快。至今已有一千多种词牌,再加上其中的变体数量就更多。其后不断涌现出的新词牌,就不存在遵守与不遵守的问题。历代都有许多通晓音律的人做自度词,近代人的自度词牌也有很多,尤其是现在 “百花齐放”,创作是自由的,你可以自度词牌、自命名称,自设平仄格式、自制词谱。你还可以把自己的作品简单地标记为诗、词或感怀等等,或者什么都不标也可以,这些都不存在尊守与不尊守的问题。香港诗词学会蔡丽双博士以多年的创作感悟,自创出“清丽双臻”新词牌、并制定了词谱,非常适合朗诵、吟咏及谱曲演唱。一经推出,好评如潮。此词牌,双调,70个字,上下两阙各三平韵,三五七字句,长短兼并,双句押韵。婉约、豪放皆宜。“清丽双臻”词谱如下:
仄仄平平仄,平平仄仄仄平平(韵)。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平(韵)。仄仄仄平平,平平仄仄平(韵)。
平仄仄,仄平平(韵)。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平(韵)。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平(韵)。
笔者不才试填两首。请多多指正。
清丽双臻·秋雨
执伞游离岛,潇潇不歇意绵长。亭外芭蕉听滴水,依偎叶下不知凉。翠羽冷凝窥,香腮暖臂膀。
云尽去,鸟齐翔。只有闲鸥相伴伫,未班汽笛入回肠。急客登临追极目,梧桐落处有鸳鸯。
清丽双臻·甲午轮回
万里连天涌,千年百战拓南洋。三保大舟探沸海,八方强虏据琼疆。甲午又轮回,消长拭目望。
追败鬼,祭天狼。霍霍倭刀今又闪,重操故伎扩军狂。逝水流光难复返,劝君向善少嚣张。
词牌格律是后人(明清)对前人(明清前)词作在主流认识,社会认可的前提下在音律美感上的综合归纳整理,是一个用谱系或者说是词牌形式定下的填词的规范。提问中的“古人”,外延非常广,所以要具体回答也非常复杂。一般我们说,填词依律(谱),主要是指明以后出现了谱之后的说法。当然,唐宋已经有了约定俗成的一定格律范式,唐宋填词,虽然据谱难考,也不能说唐宋填词就没有规则。词牌格律,主要体现在字数多寡,具体的长短句式,对仗,领字,平仄等等的具体要求。就平仄而言,虽然没有律诗的拗救,但也不能说词是比律诗格律呆板。词牌中的平仄,除了关键的位置必须严格之外(有的位置还要求得非常苛刻,比如仄声,要求到必须是用入声,有的词牌用韵,也要求必须是入声韵),有的位置是“中”,就是说这个位置的用字是可以平仄随意的。另外,词有许多变体,这个也在创作上考虑了个人的自由选择与适当发挥。词的灵活性,相对于律诗,个人觉得彼此伯仲,各有洞天。
文:天涯浪人
《满江红:老牛说词》
2019..11..16..于海南澄迈
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老牛说词,好文字、几许得意!
古人事、他都知识,珠玑句句。
长调短令嚼有趣,尽将锦辞归守律。
写词人,徒有曾经绪,枉有意。
专家好,评古癖。
卖花文,数金币。
管他迟来学,迷茫滋味。
你不合律别乱写,诗词从来都从律。
小子们,玲珑殿堂好,神的事。
词,可以说是中国诗歌体裁不断发展的产物,是从先秦四言、汉乐府、魏晋南北朝古风、唐格律不断进化而成的。而且越靠后的体裁,要求越严格、规则越复杂。这也体现了人民群众对物质文化生活的不断追求,和游戏、竞技规则一样,是越来越完善,越来越标准化的。
词的格律要求是高于格律诗的。格律诗虽然对格律要求严格,但是又有变通,例如拗救、拗而不救,相对词来说比较灵活。而词的规则则要严格很多,没有拗救、补救之说,虽然没有规定每一个字的平仄,但是也基本差不多。词唯一的变通方法就是变体。
词不可以拗、不可救,但是有变体。虽然有变体,但关键位置的字的平仄是一成不变的。例如《鹧鸪天》有很多变体,但是首句倒数第二个字必须是仄声,无论哪种变体都是这样。再如《青玉案》变体也很多,但是无论怎么变,第五、六句的最后两个字都必须是仄声。这仅仅是凭记忆举的简单例子,其实每个词牌的每一句都有这样的规则要求,不再查资料举例了。
因为中国古代诗歌文化是不断发展的,这个发展是从原始粗放到逐步标准化、制度化,所以相对来说,填词是最能考验一个人的水平和真才实学的。
虽然如此,但是我个人感觉词对格律的要求过于苛刻,才会出现变体。而且词的格律也是后人总结的,并没有人在一开始就规定词该如何填。也正是因为词的格律是总结出来的,所以词的格律是前人实践出来的东西,是经历了历史考验和实践检验的,是唯一(相对唯一)最美的格式,所以我们要尽量遵从。
本人热爱中国古典文学和传统文化,希望能够互相交流学习。
非常感谢提供这次交流的机会!
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